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第一章 两司马
“梦见有梯置地，其上参天，神之使者陟降于彼。视哉，耶和华立于其上曰：我乃耶和华，尔祖亚伯拉罕之神，以撒之神。今尔所卧之地，我将赐尔及尔后裔。尔裔将如地之尘，尔必广延至东西南北。天下诸族将由尔及尔裔获福。视哉，我偕尔，随在佑尔，后率尔返此地，盖我素言于尔者，我于未践之时，我必不尔遐弃……”
黄品贤从这本前不久刚刚恭领回来的《旧遗诏圣书》纸面上抬起头来，这段文字自己其实读得断断续续，虽然时常会向本馆的书理先生请教文字，终究是所学太少，不过还是要勉力来读。
即使是军旅之间，不像守土乡官那样，有严格的要求，每逢七天一次的礼拜日，管理二十五家住户的两司马，要在礼拜堂里给所辖男妇讲圣书，宣教布道，不过军中也有礼拜要求，比如明天就是礼拜日，到了明日，自己要开列本馆人数单目，到典圣库去领礼拜钱，还要领取必须的食品，讲道礼拜之后，这些食物自然便是大家享用。
就在这时，忽然果毅伍长周兴奎走了进来，对他讲：“善人，旅帅善人传令，要本旅卒长、两司马善人全部过去接令。”
黄品贤神经一紧，将眉毛微微一挑，说道：“知道了。”
然后他便放下书，走出了本馆。
旅帅万汉清的馆内，本旅五个卒长，二十五个两司马都已经到齐，万汉清关起门来，对大家讲：“方才接到检点大人的命令，明日要开拔急行，回去各自督率众兄弟，做好准备，荣初便要起行，千祈不得有误。”
荣初就是卯初，按西洋时计，清晨五点，太平天国定都天京，修改了文字，比如“卯”因为在粤中方言里，发音近于“没”，意思是“没有”，不是很吉利，因此便改成了“荣”。
黄品贤是两年前咸丰三年八月下旬，石祥祯攻占九江，那一年的年尾，在九江附近给征入太平军，那个时候他刚满二十一岁，起初对太平天国的一些语言不很习惯，毕竟一些字词已经用了多年，不过一年多的时间里，倒是也渐渐适应了，有时候听一些广西老兄弟说话，还觉得很有意思。
他们讲起当年金田起事，“高老山山令遵正，十字有一笔祈祈”，事实上是拆字法，“山山”合起来是一个“出”字，“十字有一笔”是一个“千”字，“高老”是代称天父，合起来就是“天父出令，千祈尊正”，两广客家人讲的“千祈”，就是“千万”的意思，表示很郑重的嘱托，比如旅帅万汉清是加了功勋
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